2005
Afrykańska chrystologia w rodzimym kontekście kulturowym. [African Christology in Its Indigenous Cultural Context]. Lublin: TN KUL.

2024
D.R. Thomas and J. Chesworth with I. Aščerić-Todd, S. Grodź, D. Pratt, and C. Wenzel (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History, Volume 22. Central Europe (1800-1914), Leiden: Brill

2021
with R. Schroeder and S.M. Michael (eds), Giants’ Footprints. 90th Anniversary of Anthropos Institute (1931–2021), Baden-Baden: Academia, 358 Seiten (Print/eBook). Collectanea Instituti Anthropos 53. (Introduction [with S.M. Michael], pp. 9-13, Appendices, pp. 327-358).

2020
D. Thomas, J. Chesworth, with S. Grodz, E. Gaze Loghin, R. Păun, M. Sajid, C. Soldat (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 14. Central and Eastern Europe (1700-1800), Leiden: Brill

2017
D. Thomas, J. Chesworth with C. Bennett, L. Demiri, M. Frederiks, S. Grodź and D. Pratt (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 11: South and East Asia, Africa and the Americas (1600-1700). Leiden: Brill.

D. Thomas, J. Chesworth with C. Bennett, L. Demiri, M. Frederiks, S. Grodź and D. Pratt (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 9: Western and Southern Europe (1600-1700). Leiden: Brill.

2016
D. Thomas, J. Chesworth with C. Bennett, L. Demiri, M. Frederiks, S. Grodź and D. Pratt (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 8: Northern and Eastern Europe (1600-1700). Leiden: Brill.

2015
D. Thomas, J. Chesworth with J. Azumah, S. Grodź, A. Newman, D. Pratt (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 7: Central and Eastern Europe, Asia, Africa (1500-1600). Leiden: Brill.

2014
with G.G. Smith (eds). Religion, Ethnicity and Transnational Migration between West Africa and Europe. Leiden: Brill.

D. Thomas, J. Chesworth with J. Azumah, S. Grodź, A. Newman, D. Pratt (eds). Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 6. Western Europe (1500-1600). Leiden: Brill.

2010
with Z. Kupisiński (eds). Pluralizm kulturowy i religijny współczesnego świata [Cultural and Religious Pluralism of the Contemporary World]. Lublin: Wydawnictwo KUL.

2009
with H. Zimoń, Z. Kupisiński (eds). Badania nad religiami Afryki oraz religijnością ludową Polski i Ukrainy [Researching Religions in Africa and the Folk Spirituality in Poland and Ukraine]. Lublin: TN KUL.

2024
with C. Wenzel. Introduction: Central Europe. In: D. Thomas et al. (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 22. Central Europe (1800-1914), pp. 3-16, Leiden: Brill.

2021
Anthropos Institute – An Institution in the Background, in S. Grodź, S.M. Michael, R. Schroeder (eds), Giants’ Footprints. 90th Anniversary of the Anthropos Institute (1931-2021), pp. 17-37, Baden-Baden: Akademia Verlag.

(Sustainable) Development through Deliverance (Ministry) in West Africa?, Roczniki Teologiczne 68 (2021) fasc. 9, pp. 115-129; available at: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rt/article/view/15008.

Fratelli tutti – stepping into the future in the company of siblings?, Verbum SVD 62/4: 386-402.

2020
with R.G. Păun and C. Soldat. Introduction: Central, Eastern and South-Eastern Europe’. In: D. Thomas et al. (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 14. Central and Eastern Europe (1700-1800), pp. 1-22, Leiden: Brill.

2019
Partnerschaft in der Kulturgeschichte. In: Ch. Tauchner (Hg.), BeziehungsWeise – Problematisch? Ehe und Partnerschaft im Wandel der Zeit, SS. 33-49, Siegburg: Franz Schmitt Verlag. [Akademie Völker und Kulturen 2018/19]

The Sender – The Message – The Messenger, Verbum SVD, 60/4 (2019) 336-48.

2016
Introduction. In: D. Thomas at al. (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 8: Northern and Eastern Europe (1600-1700), pp. 1-14, Leiden: Brill.

2015
Islam: an (Almost) Redundant Element in the Polish-Lithuanian/Ottoman Encounters between the 16th and 19th centuries? In: D. Pratt, J. Hoover, J. Davies, J. Chesworth (eds). The Character of Christian-Muslim Encounter. Essays in Honour of David Thomas, pp. 225-41, Leiden: Brill.

Muslim presence in Poland – a marginal issue in contemporary Europe? In: J. Franc (ed.), Europe and Islam, pp. 73-93, Olomouc: Refugium Velehrad-Roma.

2014
[with G.G. Smith]. Introduction. In: S. Grodź, G.G. Smith (eds). Religion, Ethnicity and Transnational Migration between West Africa and Europe, pp. 1-11, Leiden: Brill.

[with M. Frederiks]. Between Ghana and the Netherlands. Ghanaian Muslims Engaging in Interreligious Relations. In: S. Grodź, G.G. Smith (eds), Religion, Ethnicity and Transnational Migration between West Africa and Europe, pp. 168-190, Leiden: Brill.

2012
The Roman Catholic Church in Poland in Encounters with other Believers. In: M. Kalsky, P. Nissen (eds), A glance in the mirror. Dutch and Polish religious cultures, pp. 91-106, Münster: LIT Verlag.

2010
Christian-Muslim Experiences in Poland. Exchange 39/3: 270-284.

2008
Christians and Muslims in West Africa. In: A. O’Mahony, E. Loosley (eds), Christian Responses to Islam: Muslim-Christian relations in the modern world, pp. 207-221, Manchester: Manchester University Press.

2007
‘Vie with each other in good works’: What Can a Roman Catholic Missionary Order Learn from Entering into Closer Contacts with Muslims? Islam and Christian-Muslim Relations 18/2: 205-218.

‘Eleventh Hour Christianity’. Issues Raised by the Growth of Neo-Pentecostalism in Ghana. Verbum SVD 48/1: 35-49.

2004
Faith in Jesus Christ as Expressed in African Concepts? In: A. O’Mahony, M. Kirwan (eds), World Christianity. Politics, Theology, Dialogues, pp. 285-307, London: Melisende.

The Ascending Converges. The Unifying aspect of religious faith in the encounter between a French Protestant scientist and a Fulbe Muslim researcher. Trans. Internet-Zeitschrift für Kulturwissenschaften Nr. 15 Jänner (http://www.inst.at/trans/15Nr/01_4/grodz15.htm).

2002
Towards Universal Reconciliation: the early development of Amadou Hampâté Bâ’s ecumenical ideas. Islam and Christian-Muslim Relations 13/3: 281-302.

2018
„Dezeuropeizacja” chrześcijaństwa? Badania nad globalnym (światowym) chrześcijaństwem. In: B. Rozen, R. Kordonski (eds), Poznać aby zrozumieć – misyjny wymiar Kościoła, pp. 323-32, Olsztyn: Wydział Teologiczny UWM

2016
Problem relacji chrześcijańsko-muzułmańskich wczoraj i dziś. In: P. Artemiuk (ed.), Islam. Apologia i dialog, pp. 172-201, Płock: Plocki Instytut Wydawniczy

2013
Wyzwolenie czy inkulturacja? – zbieżne czy rozbieżne nurty afrykańskiej teologii? Praktyka Teoretyczna, No.2(8): 121-137.

2012
Kościoły afrykańskie w Europie: egzystencja na marginesie czy (re)chrystianizacja Europy? Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii 4(59): 163-177.

Kontakty chrześcijańsko-muzułmańskie we współczesnej Europie. Wymiar religijny. In: M. Widy-Beheisse (ed.), Islam w Europie, pp. 177-185, Warszawa: Wydawnictwo Akademickie DIALOG.

2011
Badania nad chrześcijaństwem w Afryce. In: Z. Kupisiński (ed.), Badania religiologiczne w Polsce, pp. 35-52, Lublin: TN KUL.

Ekstatyczne elementy we współczesnej afrykańskiej religijności ludów Ghany. Studia Religiologica 44: 135-146 (PDF).

2010
Kiedy Ghańczycy sięgają po idiom czarownictwa. In: Z. Kupisiński, S. Grodź (eds), Pluralizm kulturowy i religijny współczesnego świata, pp. 541-553, Lublin: Wydawnictwo KUL.

“Przyjmij twój sukces!”. Atrakcyjność neopentekostalnego chrześcijaństwa w Ghanie. Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii 2(57): 121-136.

Migracje muzułmanów w perspektywie europejskiej i zachodnioafrykańskiej. Nomos No.69/70: 53-69.

Chrześcijaństwo a kultura afrykańska. Studia Nauk Teologicznych PAN 5: 173-186.

2009
Muzułmańsko-chrześcijańskie kontakty w Ghanie. Przykład Tamale. In: H. Zimoń, Z. Kupisiński, S. Grodź (eds), Badania nad religiami Afryki oraz religijnością ludową Polski i Ukrainy, pp. 117-129, Lublin: TN KUL.

Wszyscy wspinamy się na tę samą górę, choć ścieżki są różne. Teodor Monod i islam. Orientalia Christiana Cracoviensia 1: 45-55 (http://czasopisma.upjp2.edu.pl/orientalia/article/view/1002).

2008
[with Agata Skowron-Nalborczyk]. List 138 uczonych muzułmańskich do duchowych przywódców chrześcijańskich „Jednakowe słowo dla nas i dla was”. Nowy etap w kontaktach chrześcijańsko-muzułmańskich? In: J. Stranz (ed.), Dialog w żywiole wyobraźni, pp. 258-278, Poznań: Księgarnia św. Wojciecha.

Chrześcijanie i muzułmanie – wrogość od zarania? Roczniki Teologiczne 55/fasc.9: 107-122.

[with Agata Skowron-Nalborczyk]. Teologowie chrześcijańscy i muzułmańscy w dialogu międzyreligijnym. Wybrane inicjatywy. In: M. K. Rottenberg (ed.), Miniatury ekumeniczne, pp. 308-316, Warszawa: Oficyna Wydawniczo-Poligraficzna „Adam”.

2007
“Kościół żyje dzięki Eucharystii”. Spojrzenie na sytuację Kościoła w Afryce. Roczniki Teologiczne 54/fasc.9: 91-105.

Stare wino w stare bukłaki czy młode wino w nowe bukłaki? Re-konstrukcja chrześcijaństwa w Ghanie. In: I.S. Ledwoń OFM et al. (eds), Scio cui credidi, pp. 701-712, Lublin: Wydawnictwo KUL

Oblicze afrykańskiego chrześcijaństwa we współczesnej Ghanie. Collectanea Theologica 77/2: 149-158.

Teologiczne i artystyczne obrazy Jezusa w Afryce: uzdrowiciel, czarny Mesjasz, masajski młodzieniec-wojownik. In: T. Szyszka, A. Wąs (eds), Oblicza Jezusa Chrystusa w kulturach i religiach świata, pp. 83-95, Warszawa: Verbinum.

2006
Poszerzona teraźniejszość i zawężona przyszłość w cieniu przeszłości? Debaty wokół Johna Mbitiego (afrykańskiej) koncepcji czasu i dziejów. In: E. Przybył (ed.), Religia wobec historii, historia wobec religii, pp. 371-381, Kraków: Wydawnictwo UJ.

Akceptacja muzułmanów w deklaracji Nostra aetate – stereotyp czy drogowskaz w kontaktach chrześcijan z muzułmanami? In: S.J. Żurek (ed.), Pokój dla świata. Znaczenie dialogu międzyreligijnego (w kontekście „Deklaracji o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich Nostra aetate Soboru Watykańskiego II”) dla społeczności polskiej i ukraińskiej oraz Kościoła w Europie Środkowowschodniej (1965-2005), pp. 93-101, Lublin.

2005
Objawienie w islamie i sposoby jego uwiarygodniania. In: P. Moskal (ed.), Objawienie, pp. 97-116, Lublin: RW KUL.

Dualistyczne trendy w afrykańskim chrześcijaństwie. Nomos, No.49-50: 152-165.

Chrystus – najstarszy brat? Afrykański model chrystologiczny jako ognisko innych modeli. In: A. Wąs (ed.), Werbiści a badania religiologiczne, pp. 178-188, Warszawa: Verbinum.

2004
Amadou Hampâté Bâ – świadek muzułmańsko-chrześcijańskich kontaktów w Afryce Zachodniej. In: H. Zimoń (ed.), Dialog międzyreligijny, pp. 339-352, Lublin: TN KUL.

Chrześcijańska posługa uzdrawiania w Afryce w perspektywie teologicznej koncepcji Chrystusa – uzdrowiciela. Teologia Praktyczna 5: 101-117.

2003
Chrześcijanie i muzułmanie. Próby porozumienia i współpracy. Studia Bobolanum 1: 15-28

Między poszukiwaniem porozumienia a błędnym kołem powrotu do konfliktów. Dialog międzyreligijny chrześcijan i muzułmanów. Teologia praktyczna 4: 33-48.

[with Agata S. Nalborczyk] Islam i chrześcijaństwo – droga w kierunku dialogu? In: A. Parzymies (ed.), Islam a terroryzm, pp. 143-166, Warszawa: Wydawnictwo Akademickie DIALOG.

Uzdrowiciele, wróżbici, czarownicy – problem adekwatnego opisu kontaktów Afrykanów ze światem nadnaturalnym. Przegląd religioznawczy No.4 (210): 117-127. ALSO in: Z. Stachowski (ed.), Religioznawstwo polskie w XXI wieku, pp. 165-174, Tyczyn: , 2005.

2000
Islam. In: H. Zimoń (ed.). Religia w świecie współczesnym. Zarys problematyki religiologicznej, pp. 403-427, Lublin TN KUL.

2025
Anthropos Enterprise. In: A. Miotk, S.T. Lazar, and C. de Rivera (Sonny) (eds), Treasures of the Past and Experiences of the Present. In Commemoration of the 150th Anniversary of the Foundation of the Society of the Divine Word [1875–2025], pp. 137–143, Rome: Apud Collegium Verbi Divini.

2024
Vom Forscher zum Stammesmitglied? Martin Gusindes Feldforschung in Feuerland in interkultureller Perspektive, Ordenskorrespondenz No. 4: 176–82.

2014
Prześladowani. Niemi męczennicy i nasza pamięć o nich, Więź No. 4/658: 34-39

2013
Islamizacja czy chrystianizacja? Muzułmanie i chrześcijanie w zachodniej Afryce. Więź No.3/653: 100-108.

2012
Nigeryjski pryzmat. Konflikty międzyreligijne w zachodniej Afryce? Znak No.684: 41-45.

2003
Misje jako rywalizacja w dobrym. Dialogiczny model misjonowania. Nurt SVD 37/3: 123-138.

1998
Chrystus-Król czy Chrystus-Przodek? Chrystologiczne poszukiwania afrykańskich chrześcijan. Znak No.521: 103-112.

2023
Brzozowska, Zofia A., Mirosław J. Leszka, and Teresa Wolińska, Muhammad and the Origin of Islam in the Byzantine-Slavic Literary Context. A Bibliographical History, Łódź-Kraków, 2020, 384 pp. ISBN 978/83/8220/341/7. Anthropos 118: 222-3.

Fancello, Sandra, and Alessandro Gusman (eds.), Charismatic Healers in Contemporary Africa. Deliverance in Muslim and Christian Worlds. London, 2022, 222 pp. ISBN 978-1-350-29544-5. Anthropos 118: 612-3.

2022
Öhlmann, Philipp, Wilhelm Gräb, and Marie-Luise Frost (eds.): African Initiated Christianity and the Decolonisation of Development. Sustainable Development in Pentecostal and Independent Churches. Abingdon: Routledge, 2020. 338 pp. ISBN 978-0-367-82382-5 (Open Access). Anthropos 117: 571-573.

2021
Freller, Thomas: Sultanssohn – Dominikaner – Märtyrer. Das rätselhafte Leben des Padre Ottomano. Sankt Ottilien: EOS Verlag, 2020. 320 pp. ISBN 978-3-8306-8018-5. Anthropos 116: 488-489.

Jan-Olav Henriksen. Religious Plurality and Pragmatist Theology. Openness and Resistance (Leiden: Brill-Rodopi, 2019) VII+272 pp. ISBN 978-90-04-41232-3 (paperback). Price: 55.00 Euro. Also available as eBook. Exchange 50: 182-183.

2019
Domdey, Jana, Gesine Drews-Sylla und Justyna Gołąbek (Hrsg.): AnOther Africa? (Post-)Koloniale Afrikaimaginationen in russischen, polnischen und deutschen Kontext. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2016. 409 pp. ISBN 978-3-8253-6616-2, Anthropos 114: 577-578.

Friedrich, Markus, and Alexander Schunka (eds.): Reporting Christian Missions in the Eighteenth Century. Communication, Culture of Knowledge, and Regular Publication in a Cross-Confessional Perspective. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2017. 196 pp. ISBN 9783447-10825-6, Anthropos 114: 585-587.

2017
J.Y. Tan/Q. Tran SJ (eds.), World Christianity. Perspectives and Insights. Essays in Honor of Peter C. Phan, Maryknoll, NY: Orbis Books 2016, XV+400 pp., Verbum SVD 58: 339-341.

2016
Barbara Mann Wall. Into Africa. A Transnational History of Catholic Medical Missions and Social Change. New Brunswick, New Jersey, and London, Rutgers University Press, 2015. xx, 230 pp., illus. Journal of the History of Medicine & Allied Sciences 71/4: 497-499.

2013
The Divine Flood: Ibrāhīm Niasse and the roots of a twentieth-century Sufi revival, by Rüdiger Seesemann, New York, Oxford University Press, 2011, xvi + 331 pp. Islam and Christian-Muslim Relations 24/1: 148-150.

2011
[with Andrzej Bronk]. Symbolika włosów w perspektywie religioznawczej. Nomos No.73/74: 155-157.

2008
[with Andrzej Bronk]. Historia Religii Kazimierza Banka. Nomos No.63/64: 139-143.

Philip Jenkins. The Next Christendom. The Coming of Global Christianity. Oxford: Oxford University Press 2002, XVI+270 pp. Roczniki Teologiczne 55/fasc.9: 159-162.

Pawlik, Jacek Jan: Zaradzić nieszczęściu. Rytuały kryzysowe u ludu Basari z Togo. [To Overcome Misfortune. Crisis Rituals of the Bassari People from Togo]. Olsztyn: Studio Poligrafii Komputerowej “SQL” s.c., 2006. 301 pp. Anthropos 103: 281-282.

2006
J. Kwabena Asamoah-Gyadu, African Charismatics. Current Developments within Independent Indigenous Pentecostalism in Ghana, Leiden: E. J. Brill, 2004; also published by Africa Christian Press under licence from Koninklijke Brill NV, 2005. XII + 280 pp. Verbum SVD 47: 429-432.

2004
P. F. Knitter, Ch. Muzaffar (eds.), Subverting Greed. Religious Perspectives on the Global Economy, Maryknoll NY, Orbis Books/Boston Research Center for the 21st Century, 2002, XIV+192 pp. Verbum SVD 45: 317-320.

2002
M. E. Okoronkwo, Conflict Management in Igbo Rhetoric. A Contribution to Igbo Ethnoliguistics and Inculturation Theology, Bonn: Bornegässer, 2001. Verbum SVD 43: 133-135.

1999
E. de Rosny, La nuit, les yeux ouverts. Récit, Paris: Editions du Seuil, 1996. Verbum SVD 40: 100-102.

1998
P. Gifford, African Christianity. Its Public Role, London, Hurst, 1998. Verbum SVD 39: 408-410.

A/  D. Thomas et al. (eds), Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History.
Volume 7: Central and Eastern Europe, Asia, Africa (1500-1600), Leiden: Brill, 2015 (“Bielski Marcin”, pp. 393-403, “Sixteenth century anti-Turkish literature in Poland and Lithuania”, pp. 443-55)

Volume 8: Northern and Eastern Europe (1600-1700), Leiden: Brill, 2016 (“Erazm Otwinowski”, pp. 675-81; “Hieronim Baliński”, pp 697-701; “Straszliwe widzenie Piotra Pęgowskiego”, pp. 708-11; “Wojciech Miaskowski”, pp. 756-66; “Wojciech Wijuk Kojałowicz”, pp. 775-81; “Łabędź i Alkoran Machometow Joannicjusza Galatowskiego”, pp. 799-806).

Volume 14. Central and Eastern Europe (1700-1800), Leiden: Brill, 2020 (“Constantinopolitan- oder Türckischer Kirchen-Staat”, pp. 95-97; “Gottfried Arnold”, pp. 98-104; “Neu-eröffnetes Amphitheatrum”, pp. 123-127; “Johann Leonhard Fröreisen”, pp. 140-143; “Johann Christoph Döderlein”, pp. 225-230; “Johann David Michaelis”, pp. 231-236; “Gottfried Less”, pp. 237-243; “Mikołaj Chwałkowski“, pp. 445-450; “Michał Bogusław Ruttich”, pp. 451-55).

Volume 22: Central Europe (1800-1914), Leiden: Brill, 2024 (“Moritz Wilhelm Lüttke,” pp. 313-27; “German Colonial Congresses 1902, 1905 and 1910,” pp. 421-32; “Gottfried Simon, ‘Die Wahrheit über den Islam’, pp. 462-3; ‘Die durch die gegenwärtige Lage…’, pp. 463-9; ‘Der islamische Gottesbegriff…’,” pp. 476-80; “Carl Heinrich Becker, ‘Der Islam als Problem’ and ‘Christliche Polemik und islamische Dogmenbildung’,” pp. 542-6; (with John Chesworth), “Carl Heinrich Becker, ‘Articles on Islam in German colonies in Africa’,” pp. 547-61; Allgemeine Missions-Zeitschrift, pp. 620-36).

B/  M. Frederiks et al. (eds), Christian-Muslim Relations. Primary Sources, vol. 2: 1500-1700, London: Bloomsbury, 2023 (1/ “Introduction”, pp. 163-5; 2/ “Benedict Curipeschitz: Ein Disputation oder Gesprech zwayer Stalbuben (1531)”, pp. 168-71; 3/ “Straszliwe widzenie Piotra Pegowskiego (1608), pp. 191-4; 4/ “Wojciech Wijuk Kojałowicz: O uważnym a rozsądnym obraniu (1671)”, pp. 211-3; 5/ “Joanicjusz Galatowski: Alkoran Machometow (1683)”, pp. 214-6. (with Martha Frederiks): 1/ “Adam Olearius: The expanded version… (1647)”, pp. 202-5; 2/ “Johann Ulrich Wallich: Religio Turcica (1659)”, pp. 205-8).

C/  C. Bennett et al. (eds), Christian-Muslim Relations. Primary Sources, vol. 3: 1700-1914, London: Bloomsbury, 2023 (1/ “Introduction”, pp. 113-4; 2/ “Gottfried Less: Beweis der Wahrheit der Christlichen Religion”, pp. 122-4).

D/  Encyklopedia Katolicka, Vols 11-20, Lublin: TN KUL, 2006-14 („Małżeństwo. I. W religiach niechrześcijańskich”, Vol.11, 2006, col. 1055-58; „Marett Robert Ranulf”, Vol.11, 2006, col. 1284; „Meczet”, Vol.12, 2008, col. 362-64; “Medyna”, Vol.12, 2008, col. 432-33; “Mekka“, Vol.12, 2008, col. 461-62; „Mitologiczno-Rytualistyczna Szkoła”, Vol.12, 2008, col. 1370-71; „Mit. Aspekt religioznawczy”, Vol.12, 2008, col. 1357-59; „Monoteizm. IV. W islamie”, Vol.13, 2009, col. 179-80; „Niebo. I. W religiach niechrześcijańskich”, Vol.13, 2009, col. 1027-30; „Nimatullahijja. Nimatullahi Sufi Order”, Vol.13, 2009, col. 1313-14; „’Nomos’. Kwartalnik religioznawczy”, Vol.13, 2009, col. 1370; „Ogień. I. W religiach. 2. Kult”, Vol.14, 2010, col. 413-14; „Poligamia. 1. W religiach pozachrześcijańskich”, Vol.15, 2011, col. 1097-98; „Schebesta Paweł”, Vol.17, 2012, col. 1204-05; „Schmidt Wilhelm”, Vol.17, 2012, col. 1255-57; „Słońca kult”, Vol.18, 2013, col. 361-63; „Solarne bóstwa”, Vol.18, 2013, col. 568-69; „Strój duchowny. I. W religiach pozachrześcijańskich”, Vol.18, 2013, col. 1041; „Światłość-ciemność. 1. W religiach pozachrześcijańskich”, Vol.19, 2013, 326-27; „Święty. II. Czas”, Vol.19, 2013, col. 410-11; „Tajlandia. I. Religie pozachrześcijańskie. II. Kościół katolicki”, Vol.19, 2013, col. 455-57; „Telluryczne bóstwa”, Vol.19, 2013, col. 603; „Totem”. Vol.19, 2013, col. 921; „Totemizm”, Vol.19, 2013, col. 921-23; „Umbandyzm”, Vol.19, 2013, col. 1325-26; „Wakonda”, Vol.20, 2014, col. 151; „Wietnam. I. Religie rodzime”, Vol.20, 2014, col. 550; „Zulusi”, Vol.20, 2014, col. 1497-98; „Żółty kościół”, Vol.20, 2014, col. 1609).

E/  M. Rusecki et al. (eds), Leksykon teologii fundamentalnej, Kraków: Wydawnictwo M, 2002 („Księgi święte”, pp. 723-26, „Mit”, pp. 804-06; „Sacrum”, pp. 1058-59; „Bujo Bénézet”, pp. 180-81; „Manus Ukachukwu Christopher”, p. 771; „Mbiti John Samuel”, pp. 779-80; „Nyamiti Charles”, pp. 850-51; „Okure Teresa”, p. 879).

Biographical essays in: J. Majewski, J. Makowski (eds), Leksykon wielkich teologów XX/XXI wieku. Warszawa: Wydawnictwo WIEZ („Kwame Bediako. Chrześcijaństwo jako religia nieeuropejska”, Vol.2, 2004, pp. 23-31; „Bénézet Bujo. W trosce o rozwój afrykańskiej teologii”, Vol.2, 2004, pp. 42-51; „John Samuel Mbiti. ‘Chrzciciel’ afrykańskich kultur i religii”, Vol.3, 2006, pp. 210-25; „Charles Nyamiti. Teologia w perspektywie ancestralnej”, Vol.3, a, 2006, pp. 249-65); „Mercy Amba Oduyoye. Afrykańska teologia feministyczna”, Vol.3, 2006, pp. 266-80.

A dossier “Poland” [with Agata Skowron-Nalborczyk]. In: J. S. Nielsen, S. Akgönül, A. Alibašić, B. Maréchal, Ch. Moe, (eds). Yearbook of Muslims in Europe. Leiden-Boston: Brill (Vol.1, 2009: 267-75; Vol.2, 2010: 401-11; Vol.3, 2011: 433-45, Vol.4, 2012: 455-68; Vol.5, 2013: 501-15; Vol.6, 2014: 472-86).

2009
Philip Jenkins. Chrześcijaństwo przyszłości. Nadejście globalnej Christianitas. [Next Christendom. The Coming of the Global Christianitas. 2nd edition] Warszawa: Verbinum.

2008
[with Agata Skowron-Nalborczyk]. Jednakowe słowo dla nas i dla was. List 138.uczonych i zwierzchników muzułmańskich dl przywódców chrześcijaństwa. [A Common Word Between Us and You. The Letter of 138. Muslim Scholars and Leaders to the Christian Leaders.]. Więź No. 1(591): 35-54. REPR. in: M. Kozubek, T. Czakański, W.J. Sztyk (eds). Muzułmanie i chrześcijanie razem dla pokoju. Szkoła Seraficka. Nowa seria 2012 No.11: 181-211.