Gehirn als “Pegel” des Geistes - eine neue Dreistufentheorie?
945-959.
Tiersoziologische Hinweise auf den Eigenweg zum Menschen.
254-263.
Lautgesetz und Zufall.
263-271.
Elements of Kurux Historical Phonology.
250-253.
Maui auf der Osterinsel.
705-747.
The Bird Motif in Kaguru Folklore. Ten Texts (Tanzania).
162-190.
Sir Edward Evan Evans-Pritchard (1902-1973). An Appreciation.
553-567.
To Kill a Thief. A Kallawaya Sorcery Session in the Lake Titicaca Region of Peru.
191-215.
Some Nuer Notions of Purity and Danger.
517-536.
Water-Pipes, Tobacco, and Snuff in Afghanistan.
939-944.
Two Ixil Myths (Guatemala).
216-223.
Anomalous Figures and Liminal Roles. A Reconsideration of the Mayo Indian Čapakoba, Nortwest Mexico.
858-873.
Le système nominal des Lapons de Kautokeino.
843-857.
Bixa orellana: “The Eternal Shrub.”
33-56.
Theorie des öko-kulturellen Interaktionssystems.
409-444.
Zur Frage der Territorialität und Aggressivität bei Jägern und Sammlern.
272-275.
Women’s Pollution Periods in Tamilnad (India).
113-161.
Zaubertopf und Zauberstock. Psychoanalytische Anmerkungen zu einem Akan-Märchen aus Ghana.
619-625.
Burial Canoes and Canoe-Burials in the Trobriand and Marshall Bennett Islands (Melanesia).
224-231.
La noix de cola. Coutumes et rites de quelques ethnies de Côte d’Ivoire.
457-493.
Zum 22. Internationalen Soziologenkongreß.
615-619.
The Tetum Folktale as a Sociological, Cosmological, and Logical Model (Timor).
57-67.
The Tibagy Kaingang (Southern Brazil).
748-752.
Anthropologische Bemerkungen zur Ethno-Botanik der Indianer Kaliforniens.
505-516.
Echo- und Reimwortbildungen in der oralen Sadani-Literatur (Chotanagpur/Indien).
232-249.
Social Structure in the Southeastern Hindu-Kush. Some Implications for Pashai Ethno-History.
445-456.
The heyoka Cult in Historical and Contemporary Oglala Sioux Society.
17-32.
The Magic of Transgression.
537-552.
Das Feuer in Kult und Glauben der vorgeschichtlichen Menschen.
68-112.
Sprachanthropologie in Afrika.
933-938.
Mesolithic Culture of the Shorapur Doab, Peninsular India.
590-607.
Dynamique de la stratification sociale chez les Peuls de Guinée.
361-400.
Ainsi parlait Samandari. Analyse ethnolinguistique d’un phénomène de déviance dans une société à caractère empirique (Burundi).
753-835.
Crime or Punishment. The Role of the Sorcerer in Traditional Tolai Law (New Britain).
401-408.
Mid-West Igbo Title-Societies. An Example of Ethnic Boundary Maintenance.
836-842.
An Analysis of the Role of Games in the Fertility Rituals of the Native North American.
494-504.
Socio-Economic Aspects of Onge Fishing.
568-589.
Etude socio-religieuse d’une famille à partir des noms individuels au Sud-Dahomey.
874-932.
Territorialität und Aggression. Eine Erwiderung.
275-278.
Die zoomorphen Zahlzeichen der Osterinselschrift. Eine mengentheoretische Notiz.
271-272.
B ~ C? (A = Indoeuropean, B = Austronesian, C = Eskimo).
625-627.
Zur Wissenschaftstheorie der Ethnomedizin.
608-615.
Das interdialektale Sprachverhalten zwischen seßhaften Balese-Hackbauern und nomadisierenden Efe-Pygmäen (Ituri-Region, Ost-Zaïre).
1-16.